Молодец Пославский! А остальные что же? Так и будете молчать?

Для защиты бани архитектору лучше бы поискать другие аргументы, а не вводить людей в заблуждение. Баня на Руси не могла быть "сакральным местом". Наоборот, баня считалась нечистым местом, ибо там смывалась грязь. Недаром, до сих у православных принято перед походом в баню снимать нательный крест.

Архитектор говорил о том, что на противоположном берегу находится церковь Богоявления (причем в истории не первая), где крестили людей в реке в праздник Крещения

«Это не просто место или груда камней и металла. Это сакральное место".

Так сказано в сообщении. Это во-первых. А во-вторых, как определять расстояние сакральности? Например, вплотную к церкви Богоявления построили гостиницу. "По суху" сакраментальность не распространяется?
А вся беда от того, что нет единого архитектурного плана развития Пскова (где что сохранить,где снести, где отреставрировать, где построить). Разумеется, я упрощенно говорю.Отсюда и возникают притянутые за уши доводы, типа "а на другой стороне реки Иордани устраивали".

Это банный маразм

СЕДОМУ. Эх, Седой, я думала вы образованней. Сакральность и сакраментальность - смотрите в словаре, значения противоположные. А Пославский прав, там между церквами по берегам Псковы проводили водосвятные молебны, освящали реку. Потому и баню поставили, что вода освященная.

Вам, матушка, надо пряник дать за сенсационное открытие: "потому и баню поставили, что вода освященная". Вы как Митрофанушка в "Недоросле": "Дверь, которая в чулане - прилагательна..."

Сакральных мест развелось... Плюнуть некуда.

Седому:

крест снимают, потому что обжечься можно)

Или потерять..